TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 01:50:26 2008 ============================================================ 【經文資訊】大正新脩大藏經 第十冊 No. 307《佛說莊嚴菩提心經》 【Kinh văn tư tấn 】Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh đệ thập sách No. 307《Phật Thuyết Trang Nghiêm Bồ-Đề Tâm Kinh 》 【版本記錄】CBETA 電子佛典 V1.10 (UTF-8) 普及版，完成日期：2006/04/12 【bản bổn kí lục 】CBETA điện tử Phật Điển V1.10 (UTF-8) phổ cập bản ，hoàn thành nhật kỳ ：2006/04/12 【編輯說明】本資料庫由中華電子佛典協會（CBETA）依大正新脩大藏經所編輯 【biên tập thuyết minh 】bổn tư liệu khố do Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội （CBETA）y Đại Chánh Tân Tu Đại Tạng Kinh sở biên tập 【原始資料】蕭鎮國大德提供，維習安大德提供之高麗藏 CD 經文，CBETA 自行掃瞄辨識 【nguyên thủy tư liệu 】Tiêu-Trấn-Quốc Đại Đức Đề cung ，Duy-Tập-An Đại Đức Đề cung chi cao lệ tạng CD Kinh văn ，CBETA tự hạnh/hành/hàng tảo miểu biện thức 【其它事項】本資料庫可自由免費流通，詳細內容請參閱【中華電子佛典協會版權宣告】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) 【kỳ tha sự hạng 】bổn tư liệu khố khả tự do miễn phí lưu thông ，tường tế nội dung thỉnh tham duyệt 【Trung Hoa điện tử Phật Điển hiệp hội bản quyền tuyên cáo 】(http://www.cbeta.org/copyright.htm) ========================================================================= ========================================================================= # Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 307 佛說莊嚴菩提心經 # Taisho Tripitaka Vol. 10, No. 307 Phật Thuyết Trang Nghiêm Bồ-Đề Tâm Kinh # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.10 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12 # CBETA Chinese Electronic Tripitaka V1.10 (UTF-8) Normalized Version, Release Date: 2006/04/12 # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Distributor: Chinese Buddhist Electronic Text Association (CBETA) # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, CBETA OCR Group # Source material obtained from: Text as provided by Mr. Hsiao Chen-Kuo, Tripitaka Koreana as provided by Mr. Christian Wittern, CBETA OCR Group # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm # Distributed free of charge. For details please read at http://www.cbeta.org/copyright_e.htm ========================================================================= ========================================================================= 　　No. 307 　　No. 307 佛說莊嚴菩提心經一卷 Phật Thuyết Trang Nghiêm Bồ-Đề Tâm Kinh nhất quyển 　　　　姚秦三藏鳩摩羅什譯 　　　　Diêu Tần Tam Tạng Cưu-ma La-thập dịch 如是我聞。一時佛住王舍城耆闍崛山中。 như thị ngã văn 。nhất thời Phật trụ/trú Vương-Xá thành Kì-xà-Quật sơn trung 。 與大比丘眾千二百人俱。菩薩萬人。 dữ Đại Tỳ-kheo chúng thiên nhị bách nhân câu 。Bồ Tát vạn nhân 。 其名曰智光菩薩。法光菩薩。月光菩薩。日光菩薩。 kỳ danh viết trí quang Bồ Tát 。pháp quang Bồ Tát 。nguyệt quang Bồ Tát 。Nhật quang Bồ-tát 。 無邊光菩薩。跋陀婆羅等。十六正士。 vô biên quang Bồ Tát 。Bạt-đà-bà la đẳng 。thập lục chánh sĩ 。 如文殊師利本所修行。復有六十菩薩。 như Văn-thù-sư-lợi bổn sở tu hành 。phục hưũ lục thập Bồ Tát 。 如彌勒菩薩本所修行。此賢劫中菩薩摩訶薩等。 như Di Lặc Bồ-tát bổn sở tu hành 。thử hiền kiếp trung Bồ-Tát Ma-ha-tát đẳng 。 爾時世尊與無央數大眾圍繞。而為說法。 nhĩ thời Thế Tôn dữ vô ương số Đại chúng vi nhiễu 。nhi vi thuyết Pháp 。 爾時會中有菩薩名思無量義。 nhĩ thời hội trung hữu Bồ Tát danh tư vô lượng nghĩa 。 即從坐起整衣服。偏袒右肩右膝著地。 tức tùng tọa khởi chỉnh y phục 。thiên đản hữu kiên hữu tất trước địa 。 以種種寶華而散佛上。散佛上已合掌白佛言。世尊。欲有所問。 dĩ chủng chủng bảo hoa nhi tán Phật thượng 。tán Phật thượng dĩ hợp chưởng bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。dục hữu sở vấn 。 唯願世尊。哀愍聽許。佛告思無量義菩薩。 duy nguyện Thế Tôn 。ai mẩn thính hứa 。Phật cáo tư vô lượng nghĩa Bồ Tát 。 恣汝所問。思無量義菩薩白佛言。世尊。 tứ nhữ sở vấn 。tư vô lượng nghĩa Bồ Tát bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 云何菩薩修菩提心。何者是菩提心。 vân hà Bồ Tát tu Bồ-đề tâm 。hà giả thị Bồ-đề tâm 。 佛告思無量義菩薩。菩薩修菩提心者非於眾生。 Phật cáo tư vô lượng nghĩa Bồ Tát 。Bồ Tát tu Bồ-đề tâm giả phi ư chúng sanh 。 菩提心者不可得。此心非色非見。法亦無有得者。 Bồ-đề tâm giả bất khả đắc 。thử tâm phi sắc phi kiến 。Pháp diệc vô hữu đắc giả 。 何以故。眾生空故。思無量義菩薩白佛言。世尊。 hà dĩ cố 。chúng sanh không cố 。tư vô lượng nghĩa Bồ Tát bạch Phật ngôn 。Thế Tôn 。 法相如是甚深。菩薩當云何修行。 Pháp tướng như thị thậm thâm 。Bồ Tát đương vân hà tu hành 。 佛告思無量義菩薩。善男子。菩提心者。 Phật cáo tư vô lượng nghĩa Bồ Tát 。Thiện nam tử 。Bồ-đề tâm giả 。 非有非造離於文字。菩提即是心。心即是眾生。若能如是解。 phi hữu phi tạo ly ư văn tự 。Bồ-đề tức thị tâm 。tâm tức thị chúng sanh 。nhược/nhã năng như thị giải 。 是名菩薩修菩提心。菩提非過去未來現在。 thị danh Bồ Tát tu Bồ-đề tâm 。Bồ-đề phi quá khứ vị lai hiện tại 。 如是心眾生亦非過去未來現在。 như thị tâm chúng sanh diệc phi quá khứ vị lai hiện tại 。 能如是解名為菩薩。然於是中實無所得。以無所得故得。 năng như thị giải danh vi Bồ Tát 。nhiên ư thị trung thật vô sở đắc 。dĩ vô sở đắc cố đắc 。 若於一切法無所得。是名得菩提。 nhược/nhã ư nhất thiết Pháp vô sở đắc 。thị danh đắc Bồ-đề 。 為始行眾生故說有菩提。如阿羅漢取證。於法無所得。 vi/vì/vị thủy hạnh/hành/hàng chúng sanh cố thuyết hữu Bồ-đề 。như A-la-hán thủ chứng 。ư Pháp vô sở đắc 。 以世俗言辭故說有菩提。然菩提實不可得。 dĩ thế tục ngôn từ cố thuyết hữu Bồ-đề 。nhiên Bồ-đề thật bất khả đắc 。 若於一切法無所得。是名得菩提。 nhược/nhã ư nhất thiết Pháp vô sở đắc 。thị danh đắc Bồ-đề 。 然於是中亦無有心。亦無造心者。亦無有菩提。 nhiên ư thị trung diệc vô hữu tâm 。diệc vô tạo tâm giả 。diệc vô hữu Bồ-đề 。 亦無造菩提者。亦無有眾生。亦無造眾生者。 diệc vô tạo Bồ-đề giả 。diệc vô hữu chúng sanh 。diệc vô tạo chúng sanh giả 。 亦無有聲聞。亦無發聲聞者。亦無辟支佛。 diệc vô hữu Thanh văn 。diệc vô phát thanh văn giả 。diệc vô Bích Chi Phật 。 亦無發辟支佛者。亦無有菩薩。亦無發菩薩者。亦無有佛。 diệc vô phát Bích Chi Phật giả 。diệc vô hữu Bồ Tát 。diệc vô phát Bồ Tát giả 。diệc vô hữu Phật 。 亦無成佛者。亦無有為。亦無造有為者。 diệc vô thành Phật giả 。diệc vô hữu vi/vì/vị 。diệc vô tạo hữu vi giả 。 亦無無為。亦無造無為者。 diệc vô vô vi/vì/vị 。diệc vô tạo vô vi/vì/vị giả 。 是中已得今得當得皆不可得。佛告善男子。諦聽諦聽善思念之。 thị trung dĩ đắc kim đắc đương đắc giai bất khả đắc 。Phật cáo Thiện nam tử 。đế thính đế thính thiện tư niệm chi 。 所應說者吾今當說。菩薩發菩提心有十法。 sở ưng thuyết giả ngô kim đương thuyết 。Bồ Tát phát Bồ-đề tâm hữu thập pháp 。 何等為十。發第一心成就眾善本。 hà đẳng vi/vì/vị thập 。phát đệ nhất tâm thành tựu chúng thiện bản 。 譬若須彌山以眾寶莊嚴發第二心行檀波羅蜜。 thí nhược/nhã Tu-di sơn dĩ chúng bảo trang nghiêm phát đệ nhị tâm hành đàn ba-la-mật 。 譬若大地長養眾善法。發第三心行尸波羅蜜。 thí nhược/nhã Đại địa trường/trưởng dưỡng chúng thiện Pháp 。phát đệ tam tâm hạnh/hành/hàng thi Ba-la-mật 。 喻若師子王能降伏眾獸。滅除邪見故。 dụ nhược/nhã Sư tử Vương năng hàng phục chúng thú 。diệt trừ tà kiến cố 。 發第四心行羼提波羅蜜。喻若那羅延堅固不可壞。 phát đệ tứ tâm hạnh/hành/hàng Sạn-đề Ba-la-mật 。dụ nhược/nhã Na-la-diên kiên cố bất khả hoại 。 滅除煩惱故。發第五心行毘梨耶波羅蜜。 diệt trừ phiền não cố 。phát đệ ngũ tâm hành Tỳ-lê-da Ba-la-mật 。 現行眾善法。喻若天華如意說法故。 hiện hành chúng thiện Pháp 。dụ nhược/nhã thiên hoa như ý thuyết Pháp cố 。 發第六心行禪波羅蜜。喻若日光明滅除眾闇故。 phát đệ lục tâm hành Thiền Ba-la-mật 。dụ nhược/nhã nhật quang minh diệt trừ chúng ám cố 。 發第七心行般若波羅蜜。諸願得滿足。 phát đệ thất tâm hành Bát-nhã Ba-la-mật 。chư nguyện đắc mãn túc 。 喻若商賈客得離眾難故。發第八心行方便波羅蜜。 dụ nhược/nhã thương cổ khách đắc ly chúng nạn/nan cố 。phát đệ bát tâm hành phương tiện Ba-la-mật 。 滅除諸障礙。喻若月盛滿清淨無穢故。 diệt trừ chư chướng ngại 。dụ nhược/nhã nguyệt thịnh mãn thanh tịnh vô uế cố 。 發第九心欲滿足本願遊淨佛國土樂聽深妙法滅除貧 phát đệ cửu tâm dục mãn túc Bổn Nguyện du tịnh Phật quốc độ lạc/nhạc thính thâm diệu pháp diệt trừ bần 窮故。發第十心喻若虛空其智無窮盡。 cùng cố 。phát đệ thập tâm dụ nhược/nhã hư không kỳ trí vô cùng tận 。 譬如轉輪王成就一切種智故。善男子。 thí như Chuyển luân Vương thành tựu nhất thiết chủng trí cố 。Thiện nam tử 。 如是能發十種心名為菩薩。亦名摩訶薩。 như thị năng phát thập chủng tâm danh vi Bồ Tát 。diệc danh Ma-ha tát 。 亦名無為眾生。亦名無障礙眾生。亦名已得度眾生。 diệc danh vô vi/vì/vị chúng sanh 。diệc danh vô chướng ngại chúng sanh 。diệc danh dĩ đắc độ chúng sanh 。 亦名不思議眾生。 diệc danh bất tư nghị chúng sanh 。 然於此中亦無有心亦無菩提復次善男子。復有十三昧護持菩提心。 nhiên ư thử trung diệc vô hữu tâm diệc vô Bồ-đề phục thứ Thiện nam tử 。phục hưũ thập tam muội hộ trì Bồ-đề tâm 。 何等為十。發第一心法寶三昧所護持。 hà đẳng vi/vì/vị thập 。phát đệ nhất tâm Pháp bảo tam muội sở hộ trì 。 發第二心堅固三昧所護持。 phát đệ nhị tâm kiên cố tam muội sở hộ trì 。 發第三心不動三昧所護持。發第四心不退三昧所護持。 phát đệ tam tâm bất động tam muội sở hộ trì 。phát đệ tứ tâm bất thoái tam muội sở hộ trì 。 發第五心寶華三昧所護持。發第六心日光三昧所護持。 phát đệ ngũ tâm bảo hoa tam muội sở hộ trì 。phát đệ lục tâm nhật quang tam muội sở hộ trì 。 發第七心一切義三昧所護持。 phát đệ thất tâm nhất thiết nghĩa tam muội sở hộ trì 。 發第八心智照三昧所護持。 phát đệ bát tâm trí chiếu tam muội sở hộ trì 。 發第九心諸佛現在前三昧所護持。發第十心首楞嚴三昧所護持。 phát đệ cửu tâm chư Phật hiện tại tiền tam muội sở hộ trì 。phát đệ thập tâm Thủ Lăng Nghiêm tam muội sở hộ trì 。 復次善男子。菩薩初地相。 phục thứ Thiện nam tử 。Bồ Tát sơ địa tướng 。 能見三千佛剎土滿中億千那由他伏藏。 năng kiến tam thiên Phật sát độ mãn trung ức thiên na-do-tha phục tạng 。 二地能見三千佛剎土坦然平整以眾寶暐曄莊嚴。 nhị địa năng kiến tam thiên Phật sát độ thản nhiên bình chỉnh dĩ chúng bảo 暐曄trang nghiêm 。 三地能見諸力士為降伏怨敵。 tam địa năng kiến chư lực sĩ vi/vì/vị hàng phục oán địch 。 四地能見四方有諸風輪來。有種種妙華遍布其地。 tứ địa năng kiến tứ phương hữu chư phong luân lai 。hữu chủng chủng hương khí biến bố kỳ địa 。 五地能見眾妓女以眾寶瓔珞其身。上有憂鉢羅華天冠。 ngũ địa năng kiến chúng kĩ nữ dĩ chúng bảo anh lạc kỳ thân 。thượng hữu ưu bát la hoa thiên quan 。 膽匐華天冠。婆師迦華天冠。 đảm bặc hoa thiên quan 。Bà-sư-ca hoa thiên quan 。 阿提目多伽華天冠。而為嚴容。 A đề mục đa già hoa thiên quan 。nhi vi nghiêm dung 。 六地見眾寶池八功德水湛然盈滿。其池四邊有七寶階道底布金沙。 lục địa kiến chúng bảo trì bát công đức thủy trạm nhiên doanh mãn 。kỳ trì tứ biên hữu thất bảo giai đạo để bố kim sa 。 自見己身在此池中嬉戲娛樂。 tự kiến kỷ thân tại thử trì trung hi hí ngu lạc 。 七地見其左右有諸地獄。而從中過無諸艱難。 thất địa kiến kỳ tả hữu hữu chư địa ngục 。nhi tùng trung quá/qua vô chư gian nạn/nan 。 八地自見兩肩上有師子王形容端嚴頭上有幡有大威力降 bát địa tự kiến lưỡng kiên thượng hữu Sư tử Vương hình dung đoan nghiêm đầu thượng hữu phan/phiên hữu đại uy lực hàng 伏眾獸。 phục chúng thú 。 九地見轉輪聖王百千大臣剎利居士而自圍繞。以正法化無量眾生。 cửu địa kiến Chuyển luân Thánh Vương bách thiên đại thần sát lợi Cư-sĩ nhi tự vi nhiễu 。dĩ chánh pháp hóa vô lượng chúng sanh 。 見虛空中有眾寶蓋垂覆其上。十地見佛色身。 kiến hư không trung hữu chúng bảo cái thùy phước kỳ thượng 。Thập Địa kiến Phật sắc thân 。 身真金色放大光明。大眾圍繞而為說法。善男子。 thân chân kim sắc phóng đại quang minh 。Đại chúng vi nhiễu nhi vi thuyết Pháp 。Thiện nam tử 。 如是十種相應善分別成就十地。 như thị thập chủng tướng ứng thiện phân biệt thành tựu Thập Địa 。 以三昧力故復次善男子。初地生勝進陀羅尼。 dĩ tam muội lực cố phục thứ Thiện nam tử 。sơ địa sanh thắng tiến Đà-la-ni 。 二地生不壞陀羅尼。三地生安隱陀羅尼。 nhị địa sanh bất hoại Đà-la-ni 。tam địa sanh an ổn Đà-la-ni 。 四地生難沮壞陀羅尼。 tứ địa sanh Nan-tự hoại Đà-la-ni 。 五地生功德華種種莊嚴陀羅尼。六地生智圓明陀羅尼。 ngũ địa sanh công đức hoa chủng chủng trang nghiêm Đà-la-ni 。lục địa sanh trí Viên Minh Đà-la-ni 。 七地生增益陀羅尼。八地生無分別陀羅尼而為上首。 thất địa sanh tăng ích Đà-la-ni 。bát địa sanh vô phân biệt Đà-la-ni nhi vi thượng thủ 。 八萬四千陀羅尼同共俱生。 bát vạn tứ thiên Đà-la-ni đồng cộng câu sanh 。 九地生無邊陀羅尼而為上首。六十二億那由他陀羅尼同共俱生。 cửu địa sanh vô biên Đà-la-ni nhi vi thượng thủ 。lục thập nhị ức na-do-tha Đà-la-ni đồng cộng câu sanh 。 十地生無盡陀羅尼而為上首。 Thập Địa sanh vô tận Đà-la-ni nhi vi thượng thủ 。 億千恒河沙陀羅尼同共俱生。 ức thiên Hằng hà sa Đà-la-ni đồng cộng câu sanh 。 復次善男子。初地行檀波羅蜜。 phục thứ Thiện nam tử 。sơ địa hạnh/hành/hàng đàn ba-la-mật 。 二地行尸波羅蜜。三地行羼提波羅蜜。 nhị địa hạnh/hành/hàng thi Ba-la-mật 。tam địa hạnh/hành/hàng Sạn-đề Ba-la-mật 。 四地行毘梨耶波羅蜜。五地行禪波羅蜜。六地行般若波羅蜜。 tứ địa hạnh/hành/hàng Tỳ-lê-da Ba-la-mật 。ngũ địa hạnh/hành/hàng Thiền Ba-la-mật 。lục địa hạnh/hành/hàng Bát-nhã Ba-la-mật 。 七地行方便波羅蜜。八地行智波羅蜜。 thất địa hạnh/hành/hàng phương tiện Ba-la-mật 。bát địa hạnh/hành/hàng trí Ba-la-mật 。 九地行成就眾生滿足波羅蜜。 cửu địa hạnh/hành/hàng thành tựu chúng sanh mãn túc Ba-la-mật 。 十地行諸願滿足波羅蜜。如是諸波羅蜜。 Thập Địa hạnh/hành/hàng chư nguyện mãn túc Ba-la-mật 。như thị chư Ba-la-mật 。 於諸地中皆悉成就。 ư chư địa trung giai tất thành tựu 。 復次善男子。 phục thứ Thiện nam tử 。 菩薩摩訶薩行檀波羅蜜有十種。何等為十。一曰信根。二曰定根。 Bồ-Tát Ma-ha-tát hạnh/hành/hàng đàn ba-la-mật hữu thập chủng 。hà đẳng vi/vì/vị thập 。nhất viết tín căn 。nhị viết định căn 。 三曰大慈。四曰大悲。五曰我喜。六曰彼喜。 tam viết đại từ 。tứ viết đại bi 。ngũ viết ngã hỉ 。lục viết bỉ hỉ 。 七曰發一切願。八曰持一切眾生。九曰四攝。 thất viết phát nhất thiết nguyện 。bát viết trì nhất thiết chúng sanh 。cửu viết tứ nhiếp 。 十曰親近諸佛法。 thập viết thân cận chư Phật Pháp 。 是名十種法成就檀波羅蜜復次善男子。行尸波羅蜜有十法。何等為十。 thị danh thập chủng pháp thành tựu đàn ba-la-mật phục thứ Thiện nam tử 。hạnh/hành/hàng thi Ba-la-mật hữu thập pháp 。hà đẳng vi/vì/vị thập 。 一曰離八難。二曰成就佛功德。 nhất viết ly bát nạn 。nhị viết thành tựu Phật công đức 。 三曰離聲聞地。四曰離辟支佛地。五曰身清。六曰口清。 tam viết ly Thanh văn địa 。tứ viết ly Bích Chi Phật địa 。ngũ viết thân thanh 。lục viết khẩu thanh 。 七曰意清。八曰莊嚴心。九曰斷地獄緣。 thất viết ý thanh 。bát viết trang nghiêm tâm 。cửu viết đoạn địa ngục duyên 。 十曰所祈得滿足行。 thập viết sở kì đắc mãn túc hạnh/hành/hàng 。 此十法即成就尸波羅蜜復次善男子。行羼提波羅蜜有十法。 thử thập pháp tức thành tựu thi Ba-la-mật phục thứ Thiện nam tử 。hạnh/hành/hàng Sạn-đề Ba-la-mật hữu thập pháp 。 何等為十。一曰忍力。二曰踊躍。三曰成就眾生。 hà đẳng vi/vì/vị thập 。nhất viết nhẫn lực 。nhị viết dõng dược 。tam viết thành tựu chúng sanh 。 四曰於甚深法能忍。五曰無彼我。六曰斷瞋恚。 tứ viết ư thậm thâm Pháp năng nhẫn 。ngũ viết vô bỉ ngã 。lục viết đoạn sân khuể 。 七曰不惜身。八曰不惜命。九曰捨癡。 thất viết bất tích thân 。bát viết bất tích mạng 。cửu viết xả si 。 十曰觀法身平等。 thập viết quán Pháp thân bình đẳng 。 如是十種法成就羼提波羅蜜復次善男子。 như thị thập chủng pháp thành tựu Sạn-đề Ba-la-mật phục thứ Thiện nam tử 。 菩薩摩訶薩行毘梨耶波羅蜜有十法。何等為十。一曰精進根。二曰精進力。 Bồ-Tát Ma-ha-tát hạnh/hành/hàng Tỳ-lê-da Ba-la-mật hữu thập pháp 。hà đẳng vi/vì/vị thập 。nhất viết tinh tấn căn 。nhị viết tinh tấn lực 。 三曰正勤。四曰正念。五曰以身助眾生。 tam viết chánh cần 。tứ viết chánh niệm 。ngũ viết dĩ thân trợ chúng sanh 。 六曰以心口隨生。七曰行處不退轉。八曰除嬾惰。 lục viết dĩ tâm khẩu tùy sanh 。thất viết hạnh/hành/hàng xứ bất thoái chuyển 。bát viết trừ lãn nọa 。 九曰降伏惡知識。十曰集一切智。 cửu viết hàng phục ác tri thức 。thập viết tập nhất thiết trí 。 是名十法成就毘梨耶波羅蜜。 thị danh thập pháp thành tựu Tỳ-lê-da Ba-la-mật 。 復次善男子。 phục thứ Thiện nam tử 。 菩薩摩訶薩行禪波羅蜜有十法。何等為十。一曰定根。二曰定力。三曰等定。 Bồ-Tát Ma-ha-tát hạnh/hành/hàng Thiền Ba-la-mật hữu thập pháp 。hà đẳng vi/vì/vị thập 。nhất viết định căn 。nhị viết định lực 。tam viết đẳng định 。 四曰遊戲諸禪。五曰三昧。六曰三昧報。 tứ viết du hí chư Thiền 。ngũ viết tam muội 。lục viết tam muội báo 。 七曰不毀眾善法。八曰滅除煩惱怨。 thất viết bất hủy chúng thiện Pháp 。bát viết diệt trừ phiền não oán 。 九曰於正法捨。十曰定陰。 cửu viết ư chánh pháp xả 。thập viết định uẩn 。 如是十法成就禪波羅蜜復次善男子。 như thị thập pháp thành tựu Thiền Ba-la-mật phục thứ Thiện nam tử 。 菩薩摩訶薩行般若波羅蜜有十法。何等為十。一曰慧根。二曰慧力。 Bồ-Tát Ma-ha-tát hạnh/hành/hàng Bát-nhã Ba-la-mật hữu thập pháp 。hà đẳng vi/vì/vị thập 。nhất viết tuệ căn 。nhị viết tuệ lực 。 三曰正見。四曰正念。五曰陰方便。六曰分別界。 tam viết chánh kiến 。tứ viết chánh niệm 。ngũ viết uẩn phương tiện 。lục viết phân biệt giới 。 七曰聖諦。八曰無障智。九曰迴邪見。 thất viết thánh đế 。bát viết vô chướng trí 。cửu viết hồi tà kiến 。 十曰無生法忍行。如是十法。 thập viết Vô sanh Pháp nhẫn hạnh/hành/hàng 。như thị thập pháp 。 得成就般若波羅蜜復次善男子。 đắc thành tựu Bát-nhã Ba-la-mật phục thứ Thiện nam tử 。 菩薩摩訶薩行方便波羅蜜有十法。何等為十。一曰同眾生行。二曰持眾生。 Bồ-Tát Ma-ha-tát hạnh/hành/hàng phương tiện Ba-la-mật hữu thập pháp 。hà đẳng vi/vì/vị thập 。nhất viết đồng chúng sanh hạnh/hành/hàng 。nhị viết trì chúng sanh 。 三曰大悲。四曰無厭。五曰離聲聞辟支佛行。 tam viết đại bi 。tứ viết vô yếm 。ngũ viết ly Thanh văn Bích Chi Phật hạnh/hành/hàng 。 六曰入波羅蜜。七曰如實分別器量。 lục viết nhập Ba-la-mật 。thất viết như thật phân biệt khí lượng 。 八曰扶助善心。九曰入不退轉地。十曰降伏眾魔。 bát viết phù trợ thiện tâm 。cửu viết nhập bất thoái chuyển địa 。thập viết hàng phục chúng ma 。 是名十法成就方便波羅蜜。 thị danh thập pháp thành tựu phương tiện Ba-la-mật 。 復次善男子。云何名為波羅蜜義。 phục thứ Thiện nam tử 。vân hà danh vi/vì/vị Ba-la-mật nghĩa 。 行勝進滿足。是波羅蜜義。成就第一智。是波羅蜜義。 hạnh/hành/hàng thắng tiến mãn túc 。thị Ba-la-mật nghĩa 。thành tựu đệ nhất trí 。thị Ba-la-mật nghĩa 。 不在有為不處無為。是波羅蜜義。 bất tại hữu vi bất xứ/xử vô vi/vì/vị 。thị Ba-la-mật nghĩa 。 生死大患善能覺知。是波羅蜜義。本所未覺今悉了知。 sanh tử Đại hoạn thiện năng giác tri 。thị Ba-la-mật nghĩa 。bổn sở vị giác kim tất liễu tri 。 是波羅蜜義。無盡法藏廣能示現。是波羅蜜義。 thị Ba-la-mật nghĩa 。vô tận Pháp tạng quảng năng thị hiện 。thị Ba-la-mật nghĩa 。 善除障礙。是波羅蜜義。 thiện trừ chướng ngại 。thị Ba-la-mật nghĩa 。 布施持戒忍辱精進禪定智慧方便等不望報。是波羅蜜義。 bố thí trì giới nhẫn nhục tinh tấn Thiền định trí tuệ phương tiện đẳng bất vọng báo 。thị Ba-la-mật nghĩa 。 解一切眾生界。是波羅蜜義。滿足無生法忍。 giải nhất thiết chúng sanh giới 。thị Ba-la-mật nghĩa 。mãn túc Vô sanh Pháp nhẫn 。 是波羅蜜義。成不退轉。是波羅蜜義。修淨佛國。 thị Ba-la-mật nghĩa 。thành Bất-thoái-chuyển 。thị Ba-la-mật nghĩa 。tu tịnh Phật quốc 。 是波羅蜜義。成就眾生。是波羅蜜義。 thị Ba-la-mật nghĩa 。thành tựu chúng sanh 。thị Ba-la-mật nghĩa 。 處於道場覺一切智。是波羅蜜義。降伏眾魔。 xứ/xử ư đạo tràng giác nhất thiết trí 。thị Ba-la-mật nghĩa 。hàng phục chúng ma 。 是波羅蜜義。成就諸佛一切種智。是波羅蜜義。 thị Ba-la-mật nghĩa 。thành tựu chư Phật nhất thiết chủng trí 。thị Ba-la-mật nghĩa 。 破諸異見。是波羅蜜義。 phá chư dị kiến 。thị Ba-la-mật nghĩa 。 十力四無所畏十八不共法成就滿足。是波羅蜜義。成就十二行法輪。 thập lực tứ vô sở úy thập bát bất cộng pháp thành tựu mãn túc 。thị Ba-la-mật nghĩa 。thành tựu thập nhị hạnh/hành/hàng Pháp luân 。 是波羅蜜義。如是善男子。 thị Ba-la-mật nghĩa 。như thị Thiện nam tử 。 波羅蜜義甚深無量我但為汝略說之耳。 Ba-la-mật nghĩa thậm thâm vô lượng ngã đãn vi/vì/vị nhữ lược thuyết chi nhĩ 。 爾時會中有天子。名師子奮迅光。 nhĩ thời hội trung hữu Thiên Tử 。danh sư tử phấn tấn quang 。 即從坐起合掌白佛言。善哉世尊。如上所說。 tức tùng tọa khởi hợp chưởng bạch Phật ngôn 。Thiện tai Thế Tôn 。như thượng sở thuyết 。 甚深希有諸佛功德。譬如甘露充足一切。佛告天子。 thậm thâm hy hữu chư Phật công đức 。thí như cam lồ sung túc nhất thiết 。Phật cáo Thiên Tử 。 善哉善哉。如汝所說。 Thiện tai thiện tai 。như nhữ sở thuyết 。 若有比丘比丘尼優婆塞優婆夷。 nhược hữu Tỳ-kheo Tì-kheo-ni ưu-bà-tắc ưu-bà-di 。 天龍夜叉乾闥婆阿修羅迦樓羅緊那羅摩睺羅伽人非人等。 thiên long dạ xoa Càn thát bà A-tu-la Ca Lâu La khẩn-na-la Ma hầu la già nhân phi nhân đẳng 。 及菩薩摩訶薩聞是經典。必於阿耨多羅三藐三菩提不復退轉。 cập Bồ-Tát Ma-ha-tát văn thị Kinh điển 。tất ư A-nậu-đa-la tam-miệu-tam Bồ-đề bất phục thoái chuyển 。 何以故。天子。若有善男子善女人。 hà dĩ cố 。Thiên Tử 。nhược hữu Thiện nam tử thiện nữ nhân 。 宿殖德本乃能得聞是經。非是少功德人之所聽聞。 tú thực đức bổn nãi năng đắc văn thị Kinh 。phi thị thiểu công đức nhân chi sở thính văn 。 若有暫聞此經讀誦書寫。 nhược hữu tạm văn thử Kinh độc tụng thư tả 。 此人捨是身已常見諸佛。見諸佛已能於佛所轉妙法輪。 thử nhân xả thị thân dĩ thường kiến chư Phật 。kiến chư Phật dĩ năng ư Phật sở chuyển diệu pháp luân 。 即得無盡陀羅尼印。 tức đắc vô tận Đà-la-ni ấn 。 亦得解一切眾生心行陀羅尼。亦得日光普照陀羅尼。 diệc đắc giải nhất thiết chúng sanh tâm hành Đà-la-ni 。diệc đắc nhật quang phổ chiếu Đà-la-ni 。 亦得淨無垢陀羅尼。亦得一切諸法不動陀羅尼。 diệc đắc tịnh vô cấu Đà-la-ni 。diệc đắc nhất thiết chư pháp bất động đà la ni 。 亦得金剛不壞陀羅尼。亦得甚深義藏演說陀羅尼。 diệc đắc Kim Cương bất hoại Đà-la-ni 。diệc đắc thậm thâm nghĩa tạng diễn thuyết Đà-la-ni 。 亦得善解一切眾生語言陀羅尼。 diệc đắc thiện giải nhất thiết chúng sanh ngữ ngôn Đà-la-ni 。 亦得虛空無垢遊戲無盡印陀羅尼。 diệc đắc hư không vô cấu du hí vô tận ấn Đà-la-ni 。 亦得諸佛化身陀羅尼。況復聞已如說修行。善男子。 diệc đắc chư Phật hóa thân Đà-la-ni 。huống phục văn dĩ như thuyết tu hành 。Thiện nam tử 。 若有菩薩得如是法。 nhược hữu Bồ Tát đắc như thị pháp 。 則能於十方世界諸佛剎土化作佛身。而為眾生演說妙法。 tức năng ư thập phương thế giới chư Phật sát độ hóa tác Phật thân 。nhi vi chúng sanh diễn thuyết diệu pháp 。 然於法相不動亦無去來。雖成就眾生。無有眾生而可得者。 nhiên ư Pháp tướng bất động diệc vô khứ lai 。tuy thành tựu chúng sanh 。vô hữu chúng sanh nhi khả đắc giả 。 常為說法而無所說。恒現受生而無生滅。 thường vi/vì/vị thuyết Pháp nhi vô sở thuyết 。hằng hiện thọ sanh nhi vô sanh diệt 。 雖現來去無來去相。爾時世尊說是法時。 tuy hiện lai khứ vô lai khứ tướng 。nhĩ thời Thế Tôn thuyết thị pháp thời 。 三千菩薩得無生法忍。 tam thiên Bồ Tát đắc Vô sanh Pháp nhẫn 。 無量眾生皆發阿耨多羅三藐三菩提心。思無量義菩薩。 vô lượng chúng sanh giai phát a nậu đa la tam miệu tam Bồ-Đề tâm 。tư vô lượng nghĩa Bồ Tát 。 及諸天龍夜叉乾闥婆阿修羅人非人等。聞佛所說歡喜奉行。 cập chư thiên long dạ xoa Càn thát bà A-tu-la nhân phi nhân đẳng 。văn Phật sở thuyết hoan hỉ phụng hành 。 佛說莊嚴菩提心經 Phật Thuyết Trang Nghiêm Bồ-Đề Tâm Kinh ============================================================ TUỆ QUANG 慧光 FOUNDATION http://www.daitangvietnam.com Nguyên Tánh Trần Tiễn Khanh & Nguyên Hiển Trần Tiễn Huyến Phiên Âm Thu Oct 2 01:50:37 2008 ============================================================